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清朝设6大爵位,为何“超一品”可以穿龙袍?权力究竟有多大?

首先,清朝超一品的爵位有很多。

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宗室爵位中的亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公。功臣爵位中的公、侯、伯三级,都是超一品。(功臣爵位中的公侯伯,还各分三级。蒙古爵位与宗室爵位的规制一样)

并不是只有六种爵位才是超一品。

第二,只有皇帝,以及皇后、太上皇、皇太后、后宫高级妃嫔和皇太子穿的“吉服”才能被称为龙袍,普通皇子和王公大臣所穿的吉服只能被称为“蟒袍”。

这里要强调一点:“龙袍”和“蟒袍”的区别在于衣服穿在什么人身上,而不是有几条龙蟒或者龙蟒的手上有几只爪子

比如,通常大家认为,皇帝的龙袍是九条五爪龙,王爷只能是四爪。但从平南王尚可喜的画像中可以看出,他也是九条五爪“龙”。

还比如在第三代裕亲王广禄的画像中,也是典型的九条五爪“龙”。

所以诸如“皇帝五爪,亲王以下四爪”,“龙袍为五爪,蟒袍为四爪”之类的言论,其实都是不准确的。

准确的说,应该是:郡王以上,都是九条龙蟒纹饰,龙手都是五爪。但衣服只有穿在皇帝或皇后身上,才能叫龙袍;而穿在王公身上,就只能称为蟒袍了。

另外,服饰颜色方面也是区分标准。皇帝的袍子是明黄色的,皇子是金黄色的,王爷以下是蓝色或石青色如果老皇帝驾崩了,未继承皇位的皇子会自动降格,改穿蓝色或石青色


第三,有清一代,龙蟒袍并不是只有高爵位人员或者高等官员才有资格穿,低等官员也能穿带有龙蟒纹饰的袍子

关于清朝蟒袍的规定,在《大清会典》中是这样描述的。

①:亲王、郡王,通绣九蟒五爪

②:贝勒以下至文武三品官、郡君额驸、奉国将军、一等侍卫,皆九蟒四爪

③:文武四五六品官、奉恩将军、县君额驸及二等侍卫以下,八蟒四爪

④:文武七八九品、未入流官,五蟒四爪

根据《大清会典》的描述可以看出,清朝的蟒服并不是只有上流人士才能穿,低级别的官员也能穿。只是在蟒纹数量和爪子数量方面有一定限制。

当然了,高等爵位和中等爵位以下,以及没有爵位的普通官员,在平时的衣着上,还是有区别的。

比如清朝官员胸口的“补子”,高等爵位就是圆形补子,补子内绣五爪蟒,中级爵位是方形补子,补子内也绣五爪蟒,没爵位或者低等爵位也是方形补子,补子内的纹饰按照品级高低区分。(比如仙鹤、麒麟等)

从清末辅国公载振和顺承郡王讷勒赫的照片中可以看出,清朝的高等爵位为圆形补,除了补子内绣有蟒纹外,袖子上还有蟒纹,郡王以上是四条蟒,贝勒、贝子为两条。而辅国公爵位因为是中等爵位,就是方形补,袖子上没有蟒纹。

注意,这只是平时穿的官服,而不是前文解释的“吉服”。如果是“吉服”,辅国公和郡王都是九条五爪蟒。


第四,清朝的爵位与权力不挂钩。高爵位不意味着有很大的权力

清朝享有亲王、郡王、贝勒、贝子,公侯伯等爵位的人,社会地位确实很高。比如皇帝起大早时(京官三品以上都要去开会),享有超一品爵位的人就能跟一品官员,如三殿三阁大学士、三师、太子三师等朝廷骨干一起站在离皇帝最近的地方。

而镇国将军、子爵以及二品官员以下,那就离皇帝很远了,基本看不着皇帝的影子。

不过,社会地位高于实际权力是两码事。清朝的爵位与官职不挂钩,一个人有没有权力要看有没有官职。

比如清末的那些王爷,有几个是有权的?袁世凯逼宫时,折腾最起劲的是载泽、铁良这帮职务很高,爵位不高的人,而所谓的铁帽子王爷们,大部分都在一旁冷眼旁观。因为他们都没有朝廷官职,只有一个空筒子王爷称号,无权干政议政。

同样的,清朝中前期也是如此。王爷们不授予官职就不能参与政事,平时的社会地位确实很高,大学士见了都要主动行礼。但权力真的不算大。

超品是清朝仅次于皇帝的最高品级,高于正一品,始定于乾隆十六年。清朝普通官员若没有公爵、侯爵、伯爵的爵位在身,他是永远得不到超品的品级的。

清时,宗室爵位中的和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公等皆为超品,异姓功臣爵位中的公爵、侯爵、伯爵等皆为超品。

首先我们要弄清楚,清朝的龙袍并非是朝服中的一种,它是吉服中的一种,比朝服略低一等,龙袍是皇帝在一般性的吉庆宴会、朝见臣属时所穿的服装。

可以肯定的是“超品”是不可以穿龙袍的,无论是正式场合,还是日常生活中皆不能。因龙袍历来就是皇帝专用的服装,非帝王不可穿。《清史稿.舆服志》载:“龙袍,色用明黄。领、袖俱石青,片金缘。绣文金龙九。列十二章,间以五色云。领前后正龙各一,左、右及交襟处行龙各一,袖端正龙各一。下幅八宝立水,襟左右开,棉、袷、纱、裘,各惟其时”。

首先龙袍的颜色是明黄色,而在清朝为帝王专用色,除了天子近侍能用明黄色外,其他即使贵如太皇太后、皇后也只能用黄色,如皇后《清史稿.舆服志》载:“皇后冠服,凡庆贺大典,冠用东珠镶顶,礼服用黄色”,而贵妃、皇子等皆只能用金黄色,如贵妃《清史稿.舆服志》载:“贵妃冠服袍及垂绦皆金黄色”

而在清朝,即使是宗室爵位中最高等级的亲王,他一般情况无论是朝服,还是补服皆不能用金黄色,《清史稿.舆服志》载:“补服用石青色...朝服..蓝及石青随所用,若曾赐金黄色者,亦得用之”,就是一般情况下补服只能用石青色,而朝服可用蓝色或石亲色,再者若是皇帝特许,可用金黄色。如此连亲王都不能用明黄色,更何况之后的爵位乎?

再是清朝的“龙袍”绣有九条五爪金龙,“领前后正龙各一,左、右及交襟处行龙各一,袖端正龙各一”,而亲王、郡王虽也用五爪金龙,但却只有四条,《清史稿.舆服志》载:“(亲王)绣五爪金龙四团,前后正龙,两肩行龙.....(郡王)绣五爪行龙四团,两肩前后各一”。再之后的贝勒之下的,皆不能用五爪金龙,而只能用四爪的蟒,《清史稿.舆服志》载:“(贝勒)补服.....前后绣四爪正蟒各一团,朝服通绣四爪蟒文”。



综上所述,如此无论如何“超品”是绝对不可能穿的上“龙袍”的。其实,现在人们认为清朝的亲王、郡王,乃至是伯爵能穿“龙袍”只是一种错觉,或是影视剧导演的不严谨造成的,其实他们穿的非龙袍,而是“蟒袍”。

“蟒袍”源于明朝,它是仅次于龙袍的一种礼服,因它绣的是四爪的龙,而在古代有五爪为龙,四爪为蟒的说法,故得名“蟒袍”。最初它是明帝用来赏赐有大功于朝廷的功臣所用,因此在明代蟒袍加身是大夫们的最高理想,一旦获得蟒袍就意味着位极人臣,荣华富贵。但是到了清朝,清帝放宽了对蟒袍的使用,此时上至皇子下至未入流者都可穿,只是在颜色、蟒数上有区别限制。



据《钦定大清会典.卷四十七》载:“蟒袍,亲王、郡王,通绣九蟒。贝勒以下至文武三品官、郡君额驸、奉国将军、一等侍卫,皆九蟒四爪(趾)”。《清史稿.舆服志》亦载:“(亲王)蟒袍..片金缘,绣文九蟒,裾左、右开”。



至于清朝“超品”的权力有多大。只能说“超品”的地位高,却不能说权力大。因清朝的“超品”全为爵位,而非官职,所以无法从根本上去比较权力的大小,比如清末的张之洞他自始至终都没有超品的爵位,可是你说他的权力要比身为一等伯的李鸿章小吗?我想不见得吧!

当然可以肯定的是能拥有“超品”爵位的,要吗是清朝宗室,要吗就是大臣中权势最大的一批人,所以如果从这点来说的话,“超品”所拥有的权力无疑要比正一品官员的来的大,他们可以说是属于清朝权力的金字塔中最顶端的一批人。

清朝确实有高于一品的“超品”,是仅次于皇帝的最高品级的爵位,但是非常少,鳌拜给自己搞了一个“一等超武公”,然后就被康熙杀了。

那么清朝有什么人可以穿龙袍呢?

能穿龙袍的当然只有皇帝一个人,其他的敢穿龙袍的,都是谋朝篡位要杀头的。

清朝皇帝穿的龙袍是黄色的,是清朝最尊贵的颜色,然后上面绣着九条龙,特别的精细,江宁织造专门给皇帝制作的,非常的精致。

那么其他人能不能穿龙袍呢?

实际上经过皇帝赐予,其他人也是可以穿的,但是那就不是“龙袍”,而是“蟒袍”。

根据清朝的理论,皇帝穿的龙袍上面绣的是“五爪龙”,而其他的皇帝赐下去的蟒袍,只能称为是“挑去一爪”的“四爪蟒”,里面的区别非常的大。

最关键的是除了皇帝、皇子,其他人穿的蟒袍可以是其他颜色的,但是绝对不能用黄色的。

可以说除了谋朝篡位当皇帝穿龙袍,那么“蟒袍加身”,就可以说是历代读书人的终生追求了。

直到明朝,蟒袍还是皇帝对有功之臣的特别恩赐,是对个官员的最高荣誉。

只是在清朝,蟒袍的穿戴限制彻底放开,上至皇子下至不入流的小官,都可以穿蟒袍。当然,随着这些官员等级的不同,所能穿戴的蟒袍上面的“四爪蟒”的数量,也有很大的差别。

也就是说,到清朝时期,本来仅次于龙袍到蟒袍,已经成为了所有清朝官员必备的,在祭祀的时候穿的“吉服”,到底失去了至高无上的荣誉。

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大清在分爵位的时候,是根据血脉来分封的,宗室爵位分六级,而异姓爵位分为九级,其中的宗室爵位,只是大致分为六级,如果细分下来,可是要分成十二级的。

先来说一下总是爵位

宗室爵位包括亲王,郡王,贝勒,贝子,公,将军,其中公各将军各自包括四个品阶。

而在公爵以上的爵位,皆为超品,补服为正蟒方补,这也就是题目中说到的,超品爵位甚至可以身着龙袍。

再来说一下异姓爵位

异性爵位包括公,侯,伯,子,男,轻车都尉,骑都尉,云骑尉,恩骑尉总共九种,而其中的公侯伯三个爵位皆为超品,子为正一品,男为正二品。

今天就来仔细讲一下为什么“超一品”可以身着“龙袍”。

龙袍,自古至今跟皇帝的关系都密不可分,在一般人看来,也只有皇帝才有权力身着龙袍,其他人如果想要穿龙袍,那就是对皇帝的大不敬,是要被投入监狱的。

然而在清朝的时候,“龙袍”并非皇帝的专属,这是一种吉服,不仅皇帝可以穿,皇后,皇太后,还有超一品的那些爵位也可以穿,这种衣服顾名思义,是参加庆典或是祭祀活动的时候才会穿出来的,一般的时候也没人穿。

皇帝身着龙袍,而其余人等身着的并非真的就是龙袍,他们穿的是蟒袍,皇帝身着的龙袍上面绣的是五爪金龙,而那些超品身上穿的则是死抓龙,皇上穿的是明黄色的龙袍,而超品穿的则都是蓝色或石青色。

蟒袍是明朝时期流传下来的,明朝的时候,蟒袍是官员的朝服,而清朝沿袭了明朝的制度,不仅仅是皇子可以身着蟒袍,一些不入流的官员也都可以穿,在这些蟒袍之中,区别身份的也就是蟒袍上面的颜色和蟒的数目。

大清毕竟是东北少数民族统治的王朝,他们入关的时候,为了能够更好的统治中国,采用了汉文化,吸收了明朝制度,而在吸收这些文化的同时,又将自己独有的某些特征融入了进去,形成了独特的大清文化。

虽然说皇帝可以穿龙袍,其余人等可以穿蟒袍,但是蟒袍跟龙袍还是有着根本区别的,皇帝身着的龙袍有着特殊的颜色,其余人等都不能用这种颜色,否则就会遭受到灭顶之灾。

清朝的时候亲王的权力的确挺大的,而铁帽子王享有着比亲王还要大的权力,甚至皇权都要受到八大铁帽子王的钳制,也是在大清雍正年间,雍正帝眼看着铁帽子王拥有着威胁皇权的实力,设立了军机处,这才使权力更加集中到皇帝一人手中了。

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