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中国建筑文化博大精深，保护和抢救古代建筑对我们有什么意义？
中国建筑文化博大精深，保护和抢救古代建筑对我们有什么意义？
从古代建筑可以发现古圣先贤之智慧，可以发现古圣先贤之风骨，可以使后人阅读关于古建筑相关远去的动人故事 。在国际上不逊色于别国，因为各国基本都注重保护古建筑 。
关于法国巴黎圣母院
巴黎圣母院是法国巴黎地标，坐落在塞纳河畔，巴黎市中心，西缇岛上哥特式基督教建筑大教堂。
巴黎圣母院始建于1163年，是巴黎主教莫里斯·德·苏利提议兴建，1345年竣工，历时180多年，正面双塔高约69米，后塔尖约90米，是法兰西岛地区非常有代表性的关键性建筑。
巴黎圣母院内部辉煌大气，古色肃穆，不言而威。
2019年4月15日，著名地标法国巴黎圣母院发生大火，火情迅速蔓延，塔尖在大火中塌陷，重建需要几十年。
巴黎圣母院起火正直法国巴黎爆发半世纪以来最严重暴乱，人们纷纷猜测巴黎圣母院起火与暴乱分子有关。后经调查，初步排除人为纵火可能。
起火原因可能与巴黎圣母院翻修有关。装修工人承认有时吸烟，不排除烟头引起火灾。
一个国家的地标性古建筑，对于一个国家的文化艺术影响至关重要。
2019年6月13日法国参议院令指：巴黎圣母院必须完全恢复原貌。
小说《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果创作的长篇小说。1831年1月14日首次出版。
《巴黎圣母院》以离奇的对比手法描写，发生在15世纪法国的一个爱情故事。
愚人节这一天，吉普赛艺人在巴黎圣母院前广场上表演歌舞。其中有一个名叫埃斯美拉达的姑娘，长相美丽动人，舞姿优美引人注目。巴黎圣母院的副主教克罗德，在窗子后面躲着偷看埃斯美拉达跳舞，他不由自主的疯狂爱上了埃斯美拉达。便命令圣母院奇丑无比的敲钟人卡西莫多把埃斯美拉达抢来。
埃斯美拉达被法国国王的弓箭队队长菲比斯营救，他抓住了卡西莫多，在广场上鞭刑视众，善良的埃斯美拉达不计前嫌，反而可怜卡西莫多，她给卡西莫多送去了水，卡西莫多十分感激善良的埃斯美拉达。
卡西莫多虽然相貌丑陋，但是他心地善良纯洁，他也默默的爱上了埃斯美拉达，但是埃斯美拉达对于营救她的菲比斯一见钟情。两人约会时被人面兽心的副主教克罗德悄无声息的尾随，他嫉妒菲比斯得到了埃斯美拉达，一刀刺伤菲比斯，然后逃跑。
埃斯美拉达被冤枉杀死菲比斯，被判处死刑，丑陋的卡西莫多在绞刑架上抢下埃斯美拉达，藏在圣母院里。副主教克罗德贼心不死，想霸占毁掉埃斯美拉达，被卡西莫多最终扔下楼去。
由法国巴黎圣母院引发思考，中国保护和抢救古建筑对于我们有什么意义？
中国的故宫博物院，中国的长城，也是我们国家地标性古建筑，每一个地标性古建筑，都有其与法国巴黎圣母院一样的保护价值，同样有其自己的传说故事，长城有《孟姜女哭长城》，故宫博物院有其讲不完的中国历史渊源。
如果古建筑得不到保护与修复，如同一个国家没有文化艺术旗帜，国家与世界同频，不会感觉心空，更不会感觉古圣先贤留下的文化艺术与历史是空白页。
"中国建筑文化博大精深，保护和抢救古代建筑，对我们有什么意义?″这个问题，我想，大家应该知道，一个国家是靠什么发展起来的，一个国家是怎样得到外国人民尊重的，一个国家又是怎样强大起来的等。
中国的建筑文化，博大精深，国家为了保护和抢救我国的古代建筑文化等，都是希望我们每一代都要尊重历史文化、保护历史文化、传承历史文化，希望我们每一代炎黄子孙都要知道，我们国家一直辉煌过！比如我国的万里长城、我国的北京古宫等，有那个古代建筑，不是值得我们每一代炎黄子孙骄傲，而自豪的！
再说一个国家强不强大过，一个国家有没有实力过，一个国家有没有曾经辉煌过等，长期保存保护古代雄伟壮观的建筑文化，就是最直观、最有力的历史证据。这样，你还会认为国家保护和抢救古代建筑，是多余的吗？
古建筑是我们与历史沟通的媒介和桥梁，它身上的信息和符号是我们了解过去的信物，它的存在是一个区域厚重文化的体现。
古建筑是有生命的。存在那里，我们可以与历史对话，可以想象唐朝什么样，宋朝生活怎么样，明清当时社会状况，我们的先人怎么生活的，可以解读很多信息。一旦不存在，就象人离开这个世界，就消失了。
古建筑很珍贵。你去故宫香山颐和园，哪怕天天去，你还是很喜欢。去一个普通公园，停不了多长时间，你就会离开。这是文化的力量和魅力。
中国建筑文化是中国传统文化的重要组成部分，可以传承我们的文化传统，展现我们丰富多彩的地区、民族、时代不同的文化特色。每一栋古建筑，每一段古街区都蕴含着丰富的时代文化内涵，也许我们一时研究不够透彻，但只有保护下来才有继续研究传承的机会。切忌再干拆真文物，盖个假文物的蠢事。
中国建筑就像中国的语言文字和艺术一样是代表的是民族的根，是中华文化重要的组成部分。我们看唐诗宋词，看亭台楼阁榭自然就有一种亲近之感。中国建筑是我们认识先祖与我们自身关系的桥梁，看得见，摸得着，感受得到，从而神接千古。如果说历史艺术让我们与过去有就抽象的精神链接，那么建筑园林就让我们对过去有了具体的实物感知。当我们走进那些名山古刹，走进故宫时，那种实实在在的文化感与书本里的文化到底不一样。
建筑不仅仅是技术科学，而且是一种艺术。中国古代建筑具有悠久的历史传统和光辉的成就，我国古代的建筑艺术也是美术鉴赏的重要对象。
中国古代建筑经过长时期的努力，同时吸收了中国其他传统艺术，特别是绘画、雕刻、工艺美术等造型艺术的特点，创造了丰富多彩的艺术形象，并在这方面形成了不少特点。
保护和抢救古建筑无论从历史的角度，还是现实的角度都有重大意义。
一、中国古代建筑简介
从陕西半坡遗址发掘的方形及圆形浅穴式房屋发展看，中国建筑已有六、七千年的历史。
长城，是人类建筑史上的奇迹；建于隋代的河北赵县的安济桥，在科学技术同艺术的完美结合上，早已走在世界桥梁科学的前列；北京明、清两代的故宫，则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群。我国的古典园林，它独特的艺术风格，使它成为中国文化遗产中的一颗明珠。
它们像一部部石刻的史书，让我们重温着祖国的历史文化，激发起我们的爱国热情和民族自信心，同时它也是一种可供人观赏的艺术，给人以美的享受。
二、中国古代建筑的艺术特点
1.屋顶
中国古代的匠师很早就发现了利用屋顶以取得艺术效果的可能性。《诗经》里就有“作庙翼翼”之句，汉朝时，基本形成后世的五种基本屋顶式样：庑殿顶、攒尖顶、硬山顶、悬山顶、歇山顶。
我国古代匠师充分运用木结构的特点，创造了屋顶举折和屋面起翘、出翘，形成如鸟翼伸展的檐角和屋顶各部分柔和优美的曲线。同时，屋脊的脊端都加上适当的雕饰，檐口的瓦也加以装饰性的处理。
宋代以后，又大量采用琉璃瓦，为屋顶加上颜色和光泽，再加上后来又陆续出现其它许多屋顶式样，以及由这些屋顶组合而成的各种具有艺术效果的复杂形体，使中国古代建筑在运用屋顶形式创造建筑的艺术形象方面取得了丰富的经验，成为中国古代建筑重要的特征之一。
2.色彩
中国古代的匠师在建筑装饰中最敢于使用色彩也最善于使用色彩，这个特点是和中国建筑的木结构体系分不开的。因为木料不能经久，所以，中国建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的办法，以保护木质和加固木构件用榫卯结合的关接，同时增加美观，达到实用、坚固与美观相结合。以后又用丹红装饰柱子、梁架或在斗拱梁、枋等处绘制彩画。经过长期的实践，中国建筑在运用色彩方面积累了丰富的经验。
3.衬托性建筑
衬托性建筑的应用，是中国古代宫殿、寺庙等高级建筑常用的艺术处理手法，它的作用是衬托主体建筑。最早应用的并且很有艺术特色的衬托性建筑便是从春秋时代就已开始的建于宫殿正门前的“阙”。
到了汉代，除宫殿与陵墓外，祠庙和大中型坟墓也都使用。现存的四川雅安高颐墓阙，形制和雕刻十分精美，是汉代墓阙的典型作品。汉代以后的雕刻、壁画中常可以看到各种形式的阙，到了明清两代，阙就演变成了的故宫午门。其它常见的富有艺术性的衬托性建筑还有宫殿正门前的华表、牌坊、照壁、石狮等。
中华文化不仅仅只有精神层面，比如唐诗宋词和传统节日，中国古代建筑也是中华文化重要的组成部分。就像回到家里的老房子那样，虽然不过是青砖白瓦土坯房，但看着莫名就会有一种亲近之感。
保护中国古代建筑，就是保护中华文化，保护我们的根。也许，这也是梁思成、林徽因为什么一直四处奔波保护古代建筑的原因吧。
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