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历史上有貂蝉这个人吗？貂蝉的故乡在哪里？
有二说。一是说虚人物，二是真人。其故乡有三说，一是陕北米脂人，还有甘肃临洮人和山西忻州人说。主导观点是米脂人，是三国中的人物吕布的老婆。故当地有“米脂姑娘绥德汉"之说。
三国历史没有上将潘凤，没有河内名将方悦，更没有记录有“貂蝉”这个人，貂蝉这个名字最早出现在元代话本《三国志平话》中。民间说法貂蝉故乡有“河北邯郸、山西忻州、陕西榆林和甘肃定西”四种。
《三国志·吕布传》：然卓性刚而褊，忿不思难，尝小失意，拔手戟掷布。布拳捷避之，为卓顾谢，卓意亦解。由是阴怨卓。卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安）。《后汉书·王允传》：（允）乃潜结卓将吕布，使为内应。会卓入贺，吕布因刺杀之。《后汉书·董卓传》：时，王允与吕布及仆射士孙瑞谋诛卓。
所以，史料均无“貂蝉”。但不可否认，演义中貂蝉确实奇女子，也说明元代到明朝初期，对女性的评价要优于后世。
貂蝉是《三国演义》中虚构的人物，所以所谓的“貂蝉故乡在米脂”一说当然也是子虚乌有的事情。
然而貂蝉虽是虚构，但正史上吕布和董卓的失和，确与一个女人有关，而这个女人，便是貂蝉的原型之一。
《三国志•吕布传》记载：
卓常使布守中合，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。
董卓比较信任吕布，所以给了吕布接触董卓内室的机会，于是吕布便和他的一名侍妾私通，给老董戴了顶绿帽子，所以吕布心中不安，怕董卓发现自己头顶的绿光。
这就是后来董吕反目的原因之一。
而这个提到的侍妾，没有名姓，想来姿色不差，否则吕布也不会挺而走险去勾搭了。
貂蝉的另一个原型，也是吕布部将秦宜禄的妻子，这个女人的姿色在史书上是被提到的，而且还和另两位我们熟悉的人物有关联。
《三国志•关羽传》中有这样的话：
蜀记曰：曹公与刘备围吕布於下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。临破，又屡启於公。公疑其有异色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。此与魏氏春秋所说无异也。
意思就是说，当时曹刘联军包围了吕布，关羽在进攻前请求曹操，胜利后把吕布部将秦宜禄的女人赐给他，曹操答应了，哪知道在正式进攻前，关羽又求了一次，曹操就好奇了，这秦宜禄的女人有多漂亮，这么惦记？
于是打下了下邳后，曹操特意留意了秦宜禄的女人，发现果然秀色可餐，于是厚着脸皮自己收了，关羽无可奈何，捏着鼻子认了。
所以吕布的麾下确实有绝色美女，但不是他本人的女人，而是秦宜禄的，但罗贯中在写《三国演义》时，也把董卓侍妾和秦宜禄的女人杂糅起来，形成了貂蝉的形象。
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一般认为貂蝉是虚构的人物，但也有一种观点，就是貂蝉在历史中是有历史人物原型。下面我简单的说明，有兴趣欢迎讨论。
为何说历史中有“貂蝉”
一、中国古代四大美女唯有貂蝉是虚构人物，很不符合常理。
二、在很多小说笔记野史中，与貂蝉有关的人分别有吕布、曹操、关羽，历史中却有符合这样条件的女子。
关于貂蝉的原型
一、貂蝉原姓霍，与关羽同乡(即山西地区)，这是一些野史的记载，年幼入宫，因有才华，被授予任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官。后宫廷大乱，被司徒王允收留，后因机缘巧合离间董卓和吕布，吕布败亡后，霍氏被曹操带回许昌，后为笼络关羽之心，将霍氏赠与关羽，关羽为成全霍氏名节，闭目不言挥手令去，霍氏明白关羽有意，自尽而亡。
二、貂蝉原姓杜，故乡永年(即河北地区)，这一讲是比较有依据，有多达四套当时的史料都有记载，并总结其多有异色。吕布败亡后，吕布家属及部将投降曹操，后来杜氏转嫁原吕布部将秦宜禄，后秦宜禄战死，杜氏被曹操收留，期间关羽曾向曹操索要杜氏，后曹操观杜氏有姿色，纳为自己的小妾，关羽恨之。杜氏原有一子，即为曹魏重臣秦朗，后又为曹操生二子一女，其中有魏国著名才子曹衮。
三、貂蝉原姓任，故乡临洮(即甘肃地区)，这是源于《三国志平话》中记载，据说在甘肃定西市还有所谓的“貂蝉洞”，记载中自我介绍：贱妾本姓任，任昂之女，小字红昌，自临洮关相失……；后来的经历都差不多，经历吕布、曹操，其中也被关羽索要。
但无论哪个版本，“貂蝉”这个名字肯定是不存在的，由于古代女子在史料中本来记载就少，因此是否有原型也仅仅是一种推测。如果有原型，按照正常历史发展，貂蝉肯定是被人妻狂魔曹操收了，如果有原型，为何貂蝉没有结局，也许在那个仰刘贬曹的古代，大家都不想这样一位才貌双全的女子被曹操祸害啊。-_-||。
根据史料的记录，没有明确的资料证明有貂蝉的存在。貂蝉的形象是我国民间传说中的人物，根据《三国志平话》记载，貂蝉是关西临洮人氏。
貂蝉是民间传说中的古代四大美女其中之一的“闭月”。根据《三国演义》记载，貂蝉是东汉末年司徒王允家的义女，为拯救汉朝，王允授意貂蝉施行连环计美人计，离间董卓、吕布两人，使其反目成仇。最终借吕布之手除掉了汉贼董卓。
除掉董卓之后，貂蝉成为吕布的妾，之后李傕击败吕布后，她随吕布来到徐州。随后被曹操大军围困，吕布白门楼被曹操所杀，貂蝉跟随吕布家眷前往许昌，从此不知所踪。
关于貂蝉最后的归宿和死因，也是众说纷纭，在三国演义中，貂蝉最后一次出现，是跟吕布一起被曹操围困。然而根据民间的传说，当吕布跟貂蝉被曹军围困之后，貂蝉，几乎没有机会可以趁机逃脱，那么他很有可能就是被曹军俘虏的。要么就以死于乱军之中。
貂蝉是否在史上确有其人?
貂蝉的名字，正史并无记载。对三国时期来说，这么重要的一名女性，影响了三国时期的历史进程，她巧使连环计、致使吕奉先大闹凤仪亭、借吕布之手除掉国贼董卓。如果确有其人，为何查无可据。历史资料中能查找到的，只有王允利用一婢女挑拨吕布和董卓关系的记载，由此可见，貂蝉是《三国演义》中虚构的人物，为了增强文学作品的可读性和精彩性。
根据《三国志评话》的记载，貂蝉是关西临洮（现今甘肃临洮）人氏。
元代杂曲《连环计》中说她的真实姓名叫任红昌。因史料记录太少，也没有出现过貂蝉的名字，历史研究者对此人物的真实性一直都是存有争议的。
“闭月”貂蝉是民间传说的四大美女之一。貂蝉的传说，确有史上的原型人物，只是被罗贯中的《三国演义》艺术化了。“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。”
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